——《中国古代奇技淫巧》
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铜器铸成后，即入盐卤地内，埋二三年，也能变古
——《中国古代奇技淫巧》
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如果鲤鱼已经死去，可用大蒜汁掺杂末涂在鱼身上，那么烹调起来死鲤鱼就和鲜鱼的味道一样，绝不变味
——《中国古代奇技淫巧》
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鹦鹉乃山野之禽，家鸡怎能变成鹦鹉之形？有不传绝术可变。取成对纯白毛鸡五六只，放入笼中，停止供食二到三天。将绿豆四五斤，用硫黄、蒲黄、姜黄、雄黄、雌黄各三两，加水少许，煮干此豆（以熟为宜），再取来喂鸡，兼饮豆汁，但千万不能喂净水。如此作法，七八日后，鸡全身羽毛全数脱落。待毛落尽之后，用线串其鼻，不让其头下垂。四五日后，原来的鸡身上即可长出绿色羽毛。此后，只需喂生绿豆粉，再用朱砂濡染嘴和脚。这样，一只鸡就变成了浑身碧绿羽毛的硕大鹦鹉了。市井之中出售的大鹦鹉，不乏用此种技艺养成的赝物。
——《中国古代奇技淫巧》
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【《中国古代奇技淫巧》这本书真的强烈推荐，里面有很多有趣的东西，比如用绿豆汤祛油漆味，用胡桃可以让火灰天不灭，用萤火虫捕鱼，帮助鸡天天生蛋……（不过，里面的东西不确定真假，我没试验过，看个有趣就行了）】
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不过，这本书是有冷幽默在的：如果途中遇到了狂奔的烈马，可迅速脱下衣服披到马头上，狂奔的烈马就会立即驻足不动，这样就可避免灾祸发生了，此法简单而又可行。（《中国古代奇技淫巧》）
——你猜，面对狂奔的烈马，我有那么快的速度给它披上衣服吗（）
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龟千年生毛，是不可得之物也
——《有趣有料忘不掉的隋朝史》
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洗去墨字，实在不易，有秘术如下：用西瓜一个，约重三斤，半熟为佳，在瓜蒂边开一个小孔，灌入官硼砂三钱五分、砒三钱五分、硵四钱，共研为细末，入瓜孔内。将瓜悬挂七天，白霜自出，用翎毛将瓜皮上的白霜扫下；再过七天，仍如前扫取。用时，先将清水湿字，用白霜蘸上，等干后，用翎毛将霜扫尽，则墨字已洗去，纸白如新
——《中国古代奇技淫巧》
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柳庆一带的瑶山中，出产何首乌。然而，人形何首乌十年难得一见。为获重利，瑶人有制人形何首乌的绝技。其技为：用陶土制成人形，分作雌雄形状，然后将山薯种入其中，数年后，再将何首乌的蔓叶安植于陶孔之顶，暴晒至干燥，从陶土中取出“人形何首乌”，卖给过客。每对索值数十千。买客以其朴野可信，却不知已堕入瑶人之术中。
——《中国古代奇技淫巧》
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陛下何故造反？
所谓秋后问斩，其实属于法理中的人情。
被判处秋后问斩的罪犯，会需要经过一次秋审，相当于对罪犯的复查。假如查出来是被冤枉的，或者此罪其中另有玄机，就有可能更改判决。
一般是，七月、八月开始秋审，九月开始进行刑杀。
九月十日。
从招弟改名为昭惠的大女儿穿起了红袄黑裙。
红是桃红，为了把平民和贵族区分，给予贵族身份上的特权。平民女子在日常里也不能穿大红。
昭惠穿了桃红，连鞋子和包头的巾也配上了桃红。
因为……
那个总是欺负她，欺负妹妹们，还对娘亲没有敬意的弟弟，未曾通过秋审，今天要问斩了。
“今天真是个好日子！”
她尽量表现得正常，不让嘴角的笑容扩大。但还是忍不住问亲娘：“家宝问斩后，我们要去把他的尸体领回来吗？”
如果想去领回来，要花钱去赎。
如果不领回来，官府就统一运去化人场火葬，骨灰会撒进潵骨池里。
总归是肚子里掉下来的肉，那夫人反想半天，正想半天，犹豫了很久，才叹道：“不必。咱们现在也没地儿，领回来也是一把火烧掉，让那家子人去赎吧。他们家想男丁想了那么久，族里坟地总得埋一个，不然岂不白等了十二胎？”
这十二胎里，有她生的，也有妾生的。妾是租来的，被逼着连续三年，生完一个就又怀一个，有时候月子没出就又怀了，三年期限一到，孩子都不要了直接解约逃跑。
但她是这家人特意找来的孤女，好拿捏，跑不了，只能不停地生，直到生出儿子为止。
说来有些愧对女儿，她没办法逃离那家人，在连续不停地生产中，不受控制地恨上这些女儿，恨她们为什么要占了儿子的位置，恨她们让自己受苦，对她们非打即骂，没有好脸色。直到家宝出生，她才从魔障中回神，试图弥补，试图从那家人手里，保护好这几个小姑娘。
“而且，娘也不想为他花钱了。”夫人声音低沉：“娘想把钱都留给你们。”
娘有自己的想法，女儿们也有自己的想法。
或许是曾经目睹母亲一胎又一胎生产时的痛苦，前面几个已经记事的女儿，到了成亲的年龄，纷纷选择每年缴纳罚款，自己把头上的少女发式梳成发髻，表示终身不嫁。
但是她们也怕死后无人收尸，没有香火，成为孤魂野鬼。恰好那群由妓从良的织娘也不想成亲，一群人聚地而居，互作约定，以姊姊妹妹相称，存活之人要负责亡故姊妹的丧葬祭祀。
草木谷