在震惊之余,刘彻发现自己的身边,竟然多出了一面悬浮着的、半透明的小型光幕。这,又是何物啊??!刘彻与卫青、霍去病面面相觑,发现在他们的面前,居然也出现了这般长条形的光幕。迷茫之中,刘彻定睛一看,赫然发现自己的弹幕光条发言前缀——正是“汉武帝”。刘彻:呆jpg他猛一抬头看向天幕之上,发现满天空的“汉武帝”“汉武帝”“汉武帝你在吗”。[惠子:汉武帝,也在看视频吗?]春秋战国时期,诸子百家在天幕上非常熟练地发送弹幕,隔空喊话汉武帝。在他们这些已经出现过“历史视频”的时空里,后续的视频,也会继续在他们这里投放。不过,他们还没见到过汉代的人物。诸子百家尝试性地,隔空喊话片刻,见这位神秘的“汉武帝”始终都没有出来——便暂时放弃了喊话。诸子百家:好气。他们看着天幕上明晃晃的数个大字,汉武帝罢黜百家、独尊儒术。流光溢彩、耀眼非常。诸子百家,原本以为只是“独尊儒术”,没想到居然还有一个“罢黜百家”!!这,就过分了吧!!!汉武帝还在震惊不已,惊诧与迷茫的心情久久不能平息,旋即又听见——【“罢黜百家、独尊儒术”,始见于《资治通鉴》,其语意应当是由《汉书》化出。】汉武帝:“!!!!!”他瞪大眼睛,望着迢遥天际之上,那些开始不断变化着的、玄之又玄的景象。压根没听清这句话讲了什么。汉武帝:神仙……?水墨风格的文字,浮现于天际。《汉书·武帝纪赞》:孝武初立,卓然罢黜百家,表章六经。《汉书·董仲舒传》:自武帝初立,魏其、武安侯为相而隆儒矣。及仲舒对册,推明孔氏,抑黜百家。位于春秋战国各时期的诸子百家,可谓是几家欢喜几家愁,尤其是看见“推明孔氏”——墨子:好气。孔子的学说,居然能在后世混得那么好!晏子:就是!上次也是,凭什么用孔子的《春秋》,作为他们一整个时代的名字?庄子:同。
他们道家也不怎么认可儒家。除此之外,还有法家、名家、杂家、兵家、医家、小说家、纵横家、阴阳家。他们非常好奇。为什么后世会“罢黜百家、独尊儒术”啊?推崇一种学说观点,也就罢了。为什么要把其他的路,全都堵死啊?为什么不听一听,其他不同的意见?【“罢黜百家”的说法,听起来似乎是在这之前存在着“百家争鸣”的学术繁荣局面。】【然而,“百家争鸣”已经是春秋战国时期的事了。早在公元前213年,秦始皇三十四年,丞相李斯为了废除私学,“别黑白于一尊”,便向秦始皇提议“吏官非秦记皆烧之,非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗、书者弃市,以古非今者族”。】诸子百家,对于秦始皇“焚书”之事,已经了然于胸。唯有汉武帝,依然瞠目结舌。仙人是在讲秦始皇之事?但是所谓的春秋战国时期、公元前213年,又是什么意思?指代的是什么?在汉武帝震惊与迷茫的时刻——诸子百家,听见天幕再次提起秦始皇“焚书”的事情,他们的心中纷纷顿感不妙。秦始皇:00估计是,都被朕给烧了吧。所以汉武帝当时的“罢黜百家”,其实可能并没有真的“百家”那么多。与此同时,医家的扁鹊、农家的许行等人。他们忽然有些庆幸。因为之前已经提到过,秦始皇焚书,医药、卜筮、种树之类的书:不烧。众人在各时空,看着天幕。【在秦始皇“焚书”以后,虽然秦朝灭亡了,但是其后的汉朝,在法律制度方面与其一脉相承。秦朝的挟书律,直到汉惠帝四年才开始废除。】虚空里浮现出文字:挟书律,秦始皇在焚书之时实行的一项法令。民间不得藏书,只允许官府相关部门藏书。【其后的文景两朝,虽然“大收篇籍,广开献书之路”,然而收效甚微。】【以至于在汉武帝即位之初,依然是“书缺简脱,礼坏乐崩”,于是“建藏书之策,置写书之官,下及诸子传说,皆充秘府”。】【由此可见,在汉武帝初期的学术并不繁荣,甚至可以说是颇为凋敝的。】诸子百家,尽数沉默。竟然,是这样吗……他们还以为汉武帝“罢黜百家”,就代表百家的学说依然在后世的那个时代通行着呢。诸子百家:qaq学术凋敝,民间不能学习、藏书,是不是代表着,再往后他们可能也没有多少机会重新兴起了?诸子百家:痛心疾首jpg难道后面的“学术领域”,都是儒家的天下吗?!无!法!接!受!儒家,到底有什么好的啊!
草木谷